一遇千年

編曲：淺逸
混音：唐宋
美工：醉微塵
男：
秀骨清像① 意無缺②
春蠶鐵線③ 全神也④
千載之下問誰敢再寫
人間只得驚鴻這一瞥
女：
凌波至煙水冽彷彿兮直若輕雲之蔽月⑤
蟬衫動星屑飄颻兮若流風之回雪⑥
男：
遇一生心尖血乍相逢便作別
也歡喜哪怕非緣是劫
在此後所有寒夜斟入溫酒亦足可慰我淒切
-
男：
他撫枕⑦ 濕了眼睫
他落墨⑧ 緣起緣滅
千古同是相思客
方成就這一卷癡絕
女：
鳴玉鸞載雲車紆素領回清揚⑨ 盛年盡謝
寄心於君王潛處太陰⑩ 當從此長訣
合：
遇一生心尖血乍相逢便作別
也歡喜哪怕非緣是劫
在此後所有寒夜斟入溫酒亦足可慰我淒切
男：
蘸取江風獵獵
將一縷芳魂借
繪成故事⑪裡一唱三疊
合：
歲月無情將風流橫截⑫ 自無名處⑬逆解
留一聲長嗟
女：
教多情人長嗟
註釋：
①秀骨清像：“秀骨清像”一詞，最早見於唐代張彥遠《歷代名畫記》所引張懷瓘對南朝大畫家陸探微的評論：“陸公參靈酌妙，動與神會……秀骨清像，似覺生動，令人懍懍然若對神明”。陸的作品早已無存。按照張懷瓘這句頗為形象的評語，去衡量魏晉南北朝時代的造型藝術遺品，“秀骨清像”作為一種標准人物造型和風格，原來出現的比陸探微的時代還早。陸探微師於東晉大畫家顧愷之（《歷代名畫記》卷二論傳授南北時代）。顧愷之首創“清羸示病之容”的維摩潔像，已經就是“秀骨清像”的類型，其他作品也是。
②意無缺：顧愷之之跡，緊勁聯綿，循環超忽，調格逸易，風趨電疾。意存筆先，畫盡意在，所以全神氣也。 ——張彥遠《論顧陸張吳用筆》，因“意存筆先，畫盡意在”，所以“意”無缺。
③春蠶、鐵線：顧愷之人物畫筆法如春蠶吐絲，輕盈流暢，後世稱“鐵線描”。
④全神也：出處同②
⑤彷彿兮，直若輕雲之蔽月：《洛神賦》原文：“彷彿兮若輕雲之蔽月”。
⑥飄颻兮若流風之回雪：《洛神賦》原文：“飄颻兮若流風之回雪”。此二句描寫洛神出現。
⑦撫枕：甄宓故去後，曹植於曹丕處獲得甄宓留下的玉鏤金帶枕，睹物思人心生感傷。
⑧落墨：指顧愷之作畫
⑨鳴玉鸞，載雲車，紆素領，回清揚：“鳴玉鸞，載雲車”化用自《洛神賦》原文“騰文魚以警乘，鳴玉鑾以偕逝。六龍儼其齊首，載雲車之容裔。”“紆素領，回清揚”直引自原文。此句描寫洛神離去。
⑩寄心於君王，潛處太陰：化用自《洛神賦》原文“雖潛處於太陰，長寄心於君王。”此句描寫洛神向曹植留戀訣別。
⑪故事：指曹植原作《洛神賦》。
⑫歲月無情，將風流橫截：顧愷之《洛神賦圖》原作已不存，現存為宋摹本。
⑬無名處：摹本《洛神賦圖》不書《洛神賦》文，亦無名款。